প্রকৃত স্বাধীনতা প্রসঙ্গে (পর্ব ১)

★তোমার কাছে স্বাধীনতা মানে কী

এই আলোচনাটা পড়ার পর একটা জিনিস আমি চাই তুমি করে দেখো।

তা হলো, চোখ বন্ধ করে, গভীর শ্বাস নিতে নিতে, ভেবে দেখো তোমার কাছে স্বাধীনতা মানে কী।

তখন তোমার মনের পর্দায় কেমন ছবি ভেসে ওঠে?

বাবা-মা আর ভাইবোনের মতো সম্পর্ক থেকে স্বাধীনতা?

বিদ্যালয়, কোম্পানি বা অন্য প্রতিষ্ঠান থেকে স্বাধীনতা?

আর্থিক বাধা থেকে স্বাধীনতা?

অসুখের মতো শারীরিক বাধা থেকে স্বাধীনতা?

নাকি এটা কিছু থেকে স্বাধীনতা নয়, বরং তোমার আদর্শ বাস্তব হওয়ার ছবি, বা যা অর্জন করতে চাও তা সম্পন্ন হওয়ার অবস্থা?

তোমার চেতনা যখন এই বিশ্বাসে প্রবেশ করেছে যে তোমার অস্তিত্ব ভৌতদেহ নিজেই, তখন তুমি অমুক-তমুক থেকে স্বাধীনতার কথা ভাবতে অভ্যস্ত, তাই না?

আর অনেক ক্ষেত্রে, যা তোমাকে বাঁধছে বলে চেনো তা ভৌত মাত্রার কিছু, আর তুমি প্রায়ই তা থেকে মুক্তি পাওয়ার স্বাধীনতা, তা থেকে পালানোর স্বাধীনতা কল্পনা করো।

কিন্তু সত্যি বলতে, যা তোমাকে বাঁধছে বলে দেখো তা থেকে পালিয়ে স্বাধীন হওয়ার চেষ্টার ওপারে থাকা ভবিষ্যতে প্রকৃত স্বাধীনতা নেই।

★প্রকৃত স্বাধীনতা

প্রকৃত স্বাধীনতা দিব্য চেতনার মধ্যে আছে।

তোমাদের আগে চেতনায় বিবর্তিত হয়ে ইতিমধ্যে পুরোপুরি প্রকৃত স্বাধীনতা উপভোগ করা মহাজাগতিক মানবজাতিকে উদাহরণ হিসেবে নিলে: সবার কাছেই এমন মনের অবস্থায় থাকা একেবারে সাধারণ ব্যাপার, যেখানে বেঁচে থাকা (বাঁচিয়ে রাখা) নিজেই কৃতজ্ঞ হওয়ার মতো, নিজের প্রাপ্যের চেয়েও বেশি কিছু, আনন্দের কিছু। বাঁচা আর জীবনকে পুরোপুরি কাজে লাগানো মজার আর পরিপূর্ণ, আর তারা নালিশ বা অসন্তোষের লেশমাত্র ছাড়া এক মনের অবস্থায় থাকে।

পৃথিবী যখন উত্তরণ অর্জন করবে, তোমরা, পৃথিবীর মানুষ, সবাই শিগগিরই সেই অবস্থায় বাঁচবে।

এখন, চেতনার বিবর্তনের লক্ষ্যে চলা অনেকে তার এক ধাপ আগের স্বাধীনতাকে স্বাধীনতা বলে ভাবে।

তা হলো এমন এক মনের অবস্থা যা নিঃসন্দেহে বিশ্বাস করে যে নিজের পূর্বধারণা থেকে, আসক্তি থেকে, আর ভুল করে নিজে বলে ভাবা আত্মচেতনা থেকে মুক্তি পাওয়াই প্রকৃত স্বাধীনতা।

সেই পর্যায় থেকে উত্তীর্ণ হলে তুমি স্বাভাবিকভাবেই বোঝো যে এক কিছু থেকে আরেক কিছুতে সরে যাওয়া প্রকৃত স্বাধীনতা ছিল না, কেবল পাশাপাশি সরে যাওয়া, আর তুমি স্বাধীনভাবে প্রাণের পবিত্র আলো ব্যবহার করে ইচ্ছেমতো নিজের নিয়তির সৃষ্টি সম্পন্ন করতে পারো।

একবার সেই পর্যায়ে চেতনায় বিবর্তিত হলে, তোমার চিন্তা আর দ্বৈত বিরোধের আকাশ-পৃথিবীতে থাকে না, তাই অতৃপ্তিকর অবস্থাকে তৃপ্তিকর অবস্থায় বদলানোর কথা আর ভাবো না।

সেই পর্যায়ে, এটা-ওটা করতে চাওয়ার তোমার সব চিন্তা দিব্যতার মধ্যে থাকে, তাই তোমার চিন্তা, কথা ও কাজ তোমাকে কোনো কিছুর বিরুদ্ধে দাঁড় করায় না বা কাউকে অসুখী করে না। তুমি যা কিছু করো তা মহাসমন্বয় নিজেই, আর তুমি এমন এক জীবন কাটাতে পারো যেখানে কেবল ভালো জিনিস, কেবল চমৎকার জিনিসই উন্মোচিত হয়।

এটাই প্রকৃত স্বাধীনতা।

এটা সত্যিই বুঝলে সবাই সুখে বাঁচতে পারে।

মনের সেই অবস্থায় পরাধীনতার একটিও বীজ নেই, তাই তুমি কোনো অভাব বা নালিশ অনুভব করো না।

বীজ নেই মানে কী? মানে তোমার চেতনা স্পষ্টভাবে মনে করেছে, আর ছেড়ে দিতে পারে, এই সত্য যে এতদিন তুমি যে নালিশ, অসন্তোষ আর অভাববোধ অনুভব করেছ তার কারণ বাইরের জগতে ছিল না, বরং তা ছিল সেগুলোকে বিশ্বাস করা তোমার নিজের চিন্তার তৈরি মায়া আর বিভ্রমের মতো = কারণ ছিল তুমি কীভাবে চিন্তা ব্যবহার করেছ তার মধ্যে। (এর মানে তুমি চেতনার ট্র্যাপিজ লাফিয়ে পার হয়েছ।) (পরের বার চলবে)