“আমরা,” “আমাদের” আর “আমাদেরকে” স্বাভাবিক হয়ে ওঠা এক চেতনায় খোলস বদলানো – ৫
প্রকাশের তারিখ হালনাগাদের তারিখ
(আগের বারের পর থেকে)
“একই মানুষ সম্পর্কে কেন মানুষের ধারণা ভিন্ন হয়?” প্রশ্নের উত্তর
উত্তর দিয়েই শুরু করি।
তা হলো “কারণ প্রতিটি আত্মার বাড়ির কাজ আলাদা, হাজার রকমে আলাদা।”
এর সঙ্গে অন্য মানুষদের কী সম্পর্ক, জিজ্ঞেস করছ?
কারণ মানুষ অন্যদের ওপর নিজের সম্পর্কে এক আংশিক মূল্যায়ন প্রক্ষিপ্ত দেখে।
তা সবচেয়ে স্পষ্টভাবে দেখা দেয় পঞ্চেন্দ্রিয়, বিশেষ করে দৃষ্টি আর শ্রবণ দিয়ে আমরা যা অনুভব করি তাতে।
তাই মানুষ অন্যদের বিচার করছে বলে মনে হলেও, আসলে তারা নিজেদের চিন্তার ঝোঁক নিজেদেরই দেখাচ্ছে।
বহু পুনর্জন্ম পেরিয়ে আর নানা রকম অভিজ্ঞতা জড়ো করে, কেবল “এক দীর্ঘ ঘরছাড়া যাত্রার” শেষেই মানুষ সেই সত্য খেয়াল করে।
তুমি হজম না করা পর্যন্ত যতবার দরকার ততবার ভেঙে বলব: অন্যদের সম্পর্কে তোমার অনুভূতি, একটিও ব্যতিক্রম ছাড়া, নিজের সম্পর্কে এক একপেশে মূল্যায়ন।
এখানে আমি বিশেষ করে যা খেয়াল করতে বলি, তা হলো “একপেশে” শব্দটি।
সময় নিয়ে ভালো করে চিবিয়ে দেখো, “নিজের সম্পর্কে এক একপেশে মূল্যায়ন” কথাটির মানে কী।
হ্যাঁ, হ্যাঁ। ঠিক তাই। একেবারে শুরু থেকেই তোমার প্রাণে থাকা দিব্যতা যখন ঘুমিয়ে থাকে এমন চেতনার অবস্থায় থাকো, তখন তুমি পুরো ছবি দেখতে না পেয়ে অংশকে সমগ্র বলে ভুল করার দিকে ঝোঁকো।
তা যেন একটি পিঁপড়ে কেবল হাতির লেজ দেখে তাকেই পুরো হাতি বলে ভুল করছে।
আচ্ছা, বলা যায় এটা এমন এক ফাঁদ, যাতে মহাজাগতিক মানবজাতি সহজেই পড়ে যায় “গ্রহ-উন্নয়ন কর্মসূচি”-র পথে, যেখানে সূক্ষ্ম স্পন্দনের জগৎ এর মধ্যেই পুরোপুরি আবাদ হয়ে যাওয়া এক নক্ষত্র (এক বিবর্তিত নক্ষত্র) থেকে স্থানান্তরিত মানুষেরা এক নতুন গ্রহে আসে, সেখানে স্থূল স্পন্দনের এক জগৎ আবাদ করে, আর সেই গ্রহের জগতে মহাসমন্বয়ের আকাশ ও মাটি সৃষ্টি করে।
একেবারে ভিন্ন কোণ থেকে দেখলে, অন্য নক্ষত্র থেকে সেই গ্রহে স্থানান্তরিত মানুষেরা যে মূলত পবিত্র সত্তা ছিল, সেই সত্য সাময়িকভাবে ভুলে যাওয়ার পরিস্থিতি আসলে মহাবিশ্ব সৃষ্টি করা চেতনা (জীবনের উৎস) তাদের ডিএনএ-তে গেঁথে দেওয়া এক নির্ধারিত কর্মসূচি ছিল।
সেজন্যই মহাবিশ্বের মহাজীবন, প্রাণের মহান পিতামাতা, প্রত্যেক মানুষের আত্মায় বাইরের সুরক্ষার কাজ গেঁথে দিয়েছেন: অভিভাবক আত্মা আর অভিভাবক দেবসত্তা।
পায়ের নিচে আগুন লাগার আগে সমগ্রকে দেখার অনুশীলন করো
কথা একটু অন্য দিকে চলে গেল। বিষয়ে ফিরে আসি।
অংশকে দেখে তাকেই সমগ্র বলে ধরে নেওয়া এক চেতনা কীভাবে পাখির চোখের মতো সবকিছুকে ওপর থেকে দেখতে শিখতে পারে?
এটি সম্ভবত এখন থেকে পৃথিবীর সমগ্র মানবজাতির ভাগ করে নেওয়া এক জরুরি চ্যালেঞ্জ হয়ে উঠবে।
কারণ জগৎ এমন এক জগতে বদলে যাচ্ছে, যেখানে নিজের দিব্যতা প্রকাশ করে বাঁচা ক্রমশ আরও বেশি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠছে।
এর মধ্যেই এমন মানুষ আর অঞ্চল আছে যেখানে তা-ই ঘটছে।
পায়ের নিচে আগুন লাগার সেই অভিজ্ঞতা যাদের হয়েছে, তারা সমগ্রের মধ্যে এখনো কম, কিন্তু এখন থেকে অনেক মানুষ কোনো না কোনো উপলক্ষে তা উপলব্ধি করতে শুরু করবে।
সত্যি বলতে, পায়ের নিচে আগুন লাগার পর্যায়ে বিষয়গুলো পৌঁছানোর আগেই, প্রাণের মূল সার সম্পর্কে সচেতন থেকে বাঁচার অনুশীলন আগেভাগে করে রাখা ভালো।
তো, এবার মূল বিষয়ে যাই।
পাখির চোখ অর্জন করতে, কোনো কিছুর এক দিক দেখলেই বিপরীত দিকেও এক তুমি আছ, তা সম্পর্কে সচেতন থাকার অনুশীলন সাহায্য করে।
যেমন, এমন এক তুমিকে খুঁজে পেলে যে নিজেকে ক্ষমা করেনি, তখন সেই তুমিকেও খুঁজে নাও যে নিজের কাছে ক্ষমা পায়নি, আর দুজনকেই আলিঙ্গন করো।
এমন এক তুমিকে দেখলে যে নিজের কাছে ভালোবাসা পায় না, একই সঙ্গে সচেতন হও যে এমন এক তুমিও আছে যে নিজেকে ভালোবাসে না, আর সেই দুই সত্তাকেই জড়িয়ে ধরো।
প্রত্যেকের ভেতরে এমন এক সত্তা আছে যে ক্ষতি করা মানুষের মতো আচরণ করে, আর এমন এক সত্তা আছে যে নিজেকে ক্ষতিগ্রস্ত মনে করে।
ঠিক সেই সত্যই হলো মূল কারণ, যে জন্য পৃথিবীতে সমস্ত জীবের অস্তিত্বের ধারা সবলের দুর্বলকে গ্রাস করার নীতিতে চলতে শুরু করেছিল। (চলবে)
