“আমরা,” “আমাদের” আর “আমাদেরকে” স্বাভাবিক হয়ে ওঠা এক চেতনায় খোলস বদলানো – ২
প্রকাশের তারিখ হালনাগাদের তারিখ
(আগের বারের পর থেকে)
নিজেকে স্বাভাবিকভাবে এক দিব্য সত্তা হিসেবে ভাবতে পারার জন্য
এমনটা ঘটার কারণ হলো, মানুষের আত্মা সাতটি চেতনা দিয়ে গঠিত।
আর তার ওপর, নিজের সত্তার সর্বোচ্চ চেতনা নাওবি সম্পর্কে সচেতন হয়ে উঠলে, তুমি স্বাভাবিকভাবেই দেখতে পাও যে জগতে যা কিছু আছে, সবকিছুই একেবারে শুরু থেকে তোমার ভেতরে ছিল। তাই তুমি আর নিজেকে অন্যদের থেকে ভাগ করে বিষয়গুলো দেখতেই পারো না।
আমি তোমাকে এতবার বলেছি যে তোমার কানে নিশ্চয়ই বাজছে, স্বাভাবিক উপলব্ধিই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, তাই না?
নিশ্চিত হওয়ার জন্য আরেকবার বলি। আয়নায় না তাকিয়েও সবাই ধরে নেয় যে তাদের মুখের মাঝখানে একটি নাক আছে, নাকের ওপরে দুটি চোখ, তার নিচে একটি মুখ, আর মুখমণ্ডলের দুই পাশে কান।
কেউ সেই সত্যে সন্দেহ করে না, তাই না?
ঠিক তেমনই, মানুষ সাতটি হৃদয়ের অধিকারী এক দিব্য সত্তা, আর একবার মহাজাগতিক চেতনায় পৌঁছালে, সবকিছুই যে তুমি নিজে, তা একেবারে স্বাভাবিক বলে মনে হয়।

এমন হৃদয়কে নিজের করে নেওয়ার প্রথম ধাপ হলো, আমি সবসময় যেমন বলি, তোমার প্রতিটি ইন্দ্রিয় ব্যবহার করে, তুমি যে এক দিব্য সত্তা সেই সত্যকে গ্রহণ করা আর প্রকাশ করার অনুশীলন বারবার করা।
নিজের দিব্যতাই যদি স্বীকার করতে না পারো, তাহলে অন্যদের দিব্যতা তুমি কীভাবে স্বীকার করবে?
এটা সব ক্ষেত্রেই খাটে। নিজেকে ক্ষমা করতে না পারলে অন্যদের ক্ষমা করতে পারো না, আর নিজেকে ভালোবাসতে না পারলে অন্যদের ভালোবাসতে পারো না। এটি এমন এক চিন্তাপদ্ধতি, যা তোমার অন্তরের সত্তাকে একীকরণ ও সমন্বয়ে আনার প্রতিটি দিকে প্রয়োগ করা যায়।
ঠিক সেজন্যই অন্য মানুষদের সম্পর্কে এটা-ওটা ভাবার আগে, তোমাকে নিজেকে সমন্বয়ে আনতে হবে।
সবাই নিজেদের ভেতরের জগতের মানবজাতিকে একে অন্যের সঙ্গে বিরোধে রেখে দেয়, আর তারপর ভাবে, “জগৎ যেন আরও ভালো জায়গা হয়ে ওঠে।”
তা ক্রমটাকে একটু উল্টে ফেলা।
জগতের শান্তি আর নিজ দেশের শান্তির জন্য প্রার্থনা কেবল জাপানের সম্রাটের জন্য সংরক্ষিত কিছু নয়, জানো তো।
* সাতটি হৃদয় প্রসঙ্গে
| নাওবির হৃদয় | |
| অভিভাবক দেবসত্তার হৃদয় | দিব্য দেহের হৃদয় |
| অভিভাবক আত্মার হৃদয় | আত্মিক দেহের হৃদয় |
| অ্যাস্ট্রাল দেহের চিন্তা (অবচেতন মন) | |
| ভৌতদেহের চিন্তা (সচেতন মন) | |
একটি মানুষের আত্মা ওপরের সাতটি হৃদয় দিয়ে গঠিত।
(চলবে)






