স্পন্দনের গভীরে বিস্তৃত বহুমাত্রিক জগৎ বুঝতে (তৃতীয় পর্ব)

​ একই শিরোনামের আগের লেখাগুলো

[blogcard url=”https://bn.ascension21.com/voice-of-brothers-450/”]
[blogcard url=”https://bn.ascension21.com/voice-of-brothers-451/”]

(আগের বারের পর থেকে)

★পৃথিবীকে আধ্যাত্মিকীকৃত করা চালিকাশক্তি

এবার আসল কাজ শুরু।

অবশেষে আমরা পৃথিবীর সভ্যতাকে লাফিয়ে এক আধ্যাত্মিকীকৃত সভ্যতায় নিয়ে যাওয়ার পর্যায়ে প্রবেশ করছি।

সেজন্য সবার আগে তোমাদের নিজেদের চেতনাকে আধ্যাত্মিকীকৃত হতে হবে।

কারণ ঠিক সেটাই সেই চালিকাশক্তি, যা তোমাদের নিজেদের দেহকে আধ্যাত্মিকীকৃত করে, আর অন্য সব বস্তু আর অন্য সব জীবকেও আধ্যাত্মিকীকৃত পর্যায়ে নিয়ে যায়।

উল্টো করে বললে, তোমাদের, পৃথিবীর মানবজাতির, চেতনা বিবর্তিত না হলে তোমাদের দেহ সূক্ষ্ম হবে না, আর অন্য বস্তু ও জীব আধ্যাত্মিকীকৃত স্পন্দনে উত্তীর্ণ হবে না।

তোমাদের অস্তিত্বকে বলা যায় সেই শক্তির উৎস, যা পৃথিবীর জগতের সঙ্গে যুক্ত সবকিছুকে উত্তীর্ণ করায়।

অনুগ্রহ করে হৃদয়ের গভীর থেকে এ বিষয়ে সচেতন থাকো।

এতে সবচেয়ে বেশি সাহায্য করে দিব্যতা পুনর্জাগরিত করা IN।

এই মুহূর্তে এগুলো এখনো কেবল জানাশোনা মানুষদের কাছেই পরিচিত, কিন্তু অচিরেই এই IN সারা বিশ্বের দেশে দেশে মানুষকে তাদের দিব্যতায় জাগিয়ে তুলবে, আর তাদের বিপুল শক্তির জন্য দূর-দূরান্তে ছড়িয়ে পড়বে।

সৌভাগ্যক্রমে, এই IN করে চলার মাধ্যমে তোমাদের নানা চক্র খুলে গেছে, আর তোমরা দিব্যতা কী, তা কেবল মাথায় বোঝা হিসেবে নয়, নিজেদের দেহ দিয়েই সচেতন হতে শুরু করেছ।

এখন তোমরা জ্যোতির্বলয়ের (প্রাণের উৎসের আলোর) এক মহিমান্বিত, দিব্য আভা বিকিরণ করছ, আর বিশ্বের মানুষের চেতনার বিবর্তনে সাহায্য করার কাজকে ত্বরান্বিত করছ।

কারণ নিজেদের দৈহিক শক্তি নিবেদন করতে করতে তোমরা দক্ষতার সঙ্গে প্রাণের উৎসের আলো গ্রহণ করে তা বাইরে বিকিরণ করছ।

একটা সাদামাটা তুলনা দিলে, এটা যেন তোমরা প্রতিদিন অতি-উচ্চ সুদের হারের এক প্রাণের সঞ্চয় হিসাবে জমা দিচ্ছ।

★আধ্যাত্মিকীকরণের প্রক্রিয়ায় সবকিছু মহাসমন্বয়ে আসে

তোমাদের কেন্দ্রে রেখেই পৃথিবীর জগতের আধ্যাত্মিকীকরণ এগিয়ে নেওয়া হবে।

ইতিমধ্যেই পৃথিবীতে এমন কিছু জায়গা আছে যেগুলো মাত্রায় উন্নীত হয়ে সারাক্ষণ আধ্যাত্মিক জগতের স্পন্দন-পরিমণ্ডলে আছে, আর তোমাদের কারও কারও ক্ষেত্রে নিজেদের বাড়িই দেবসত্তাদের জগতের স্পন্দন পাঠানো কেন্দ্র হয়ে উঠেছে।

যারা দূরে দাঁড়িয়ে ভাবে, “এরা কী আজেবাজে কথা বলছে,” তারাও একদিন জানবে যে আমরা যা বলছি তা সত্য ছিল।

তোমরা নিজেদের দিব্য-আত্মিক প্রকৃতির করে তুলেছ এমন মানুষ, আর এখন থেকে তোমরা পৃথিবীতে আয়ুর ধারণাকেই উল্টে দেবে, তাই কেবল দেখে যাও।

অন্য তারায় যেমন শত শত বা হাজার হাজার বছর বয়স পর্যন্ত বাঁচা মানবজাতি আছে, তেমনি পৃথিবীর মানুষও এমন পর্যায়ে প্রবেশ করবে।

প্রথমে একের পর এক এমন মানুষ আবির্ভূত হবে, যারা স্বাভাবিকভাবেই সুস্থ থেকে দীর্ঘকাল, প্রায় ১৫০ বা ২০০ বছর পর্যন্ত বাঁচবে।

সেটাই তোমরা।

পরলোক আর ইহলোকের মধ্যের বেড়া সরিয়ে অবাধে আসা-যাওয়া করতে পারা এক মানবজাতি, জন্ম আর মৃত্যুর ঊর্ধ্বে প্রাণকেই বাঁচা এক মানবজাতি এখনো তোমাদের ছাড়া আর কোথাও নেই। কিন্তু অচিরেই সারা বিশ্বের মানুষ তোমাদের দৃষ্টান্ত অনুসরণ করে একই কাজ করবে, আর সবাই চার মহাদুঃখ জয় করবে: জন্ম, জরা, ব্যাধি আর মৃত্যুর ভয়।

কেবল তা ঘটলেই চেতনার আধ্যাত্মিকীকরণ দ্রুত ত্বরান্বিত হবে।

সেজন্য, আমরা সবসময় যেমন বলি, প্রাণের সারসত্তা দিব্যতাকে জানো আর দেহে তা প্রকাশ করো।

আর তা অনুশীলনের বাস্তব উপায় হিসেবে আমরা আসি গভীর শ্বাস নিয়ে আমাদের বরাবরের কথায়।

শ্বাসকে ধীর আর শিথিল রেখে দিন কাটালে, বিশেষ কোনো কষ্ট ছাড়াই চেতনার বিবর্তন আপনা থেকেই অর্জিত হবে, আর তোমার হৃদয় ও দেহের আধ্যাত্মিকীকরণ ঘটবে।

অবশ্যই ঘটবে।

ধীর, শিথিল, গভীর শ্বাস প্রাণের উৎসের সঙ্গে সরাসরি যুক্ত এক কাজ, তাই সেই প্রক্রিয়ায় দেহ আর মন সূক্ষ্ম হয়ে ওঠা স্বাভাবিক, স্বতঃসিদ্ধ।

এছাড়া, IN করে চলার মাধ্যমে খুলে যাওয়া চক্রগুলোর মধ্য দিয়ে, তোমরা এখন অসম্ভবকে সম্ভব করার একের পর এক অভিজ্ঞতা জমাচ্ছ।

সেই অভিজ্ঞতা তোমাদের নিজেদের আত্মবিশ্বাস হয়ে ওঠে, তোমাদের কাজ করার শক্তিকে আরও বাড়িয়ে তোলে, আর জগতের নেতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গিকেও শিকড়সমেত আলিঙ্গন করে শুদ্ধ করে।

তখন যারা মনোবল হারিয়েছিল তারাও ভাবতে শুরু করবে, “ওই মানুষটি যদি পারে (বা ‘ওই মানুষটি যদি বলে,’ বা ‘অনেকে যদি সত্যিই করে থাকে’), তাহলে হয়তো আমিও পারব,” আর তা মানুষের কাজ করার শক্তিকে এক ধাক্কা দেবে।

সেই সময় আগে আসবে না পরে, তা পুরোপুরি নির্ভর করে ঠিক এই মুহূর্তে তোমরা কীভাবে বাঁচো তার ওপর।

অনুগ্রহ করে একটি মিনিট, সেকেন্ড বা মুহূর্তকেও হালকাভাবে না নিয়ে বর্তমানকে মূল্য দিয়ে বাঁচো।

কারণ এভাবে বাঁচলে সবকিছু ভালো হতে বাধ্য। (সমাপ্ত)