পবিত্রতার সঙ্গে সরাসরি যুক্ত চেতনার বৈশিষ্ট্য ~ “ইচ্ছামতো নয়, বরং ঠিক যেমন ভেবেছিলে তেমন জীবন” থেকে “ঠিক যেমন কল্পনা করেছিলে তেমন জীবন”-এর দিকে হাল ঘোরাতে ~ ২
প্রকাশের তারিখ হালনাগাদের তারিখ
(আগের বারের পর থেকে)
আমি সবসময় বলি যে প্রত্যেক মানুষের “স্বাভাবিক উপলব্ধি”-র সমষ্টিগত গড় সমগ্র পৃথিবীর ভবিষ্যৎ গড়ে তোলে, কিন্তু তা জেনেও যখন মনে এমন চিন্তা উঁকি দেয়, “আমি পৃথিবীর ভবিষ্যতে উজ্জ্বল প্রভাব ফেলা চিন্তা, কথা ও কাজ করে উঠতে পারছি না,” তখন সেই কানাগলি থেকে আমরা কীভাবে বেরোতে পারি?
পৃথিবীর ভবিষ্যৎ ঠিক করে দেওয়া এই গুরুত্বপূর্ণ যুগে, পৃথিবীর মহাবিশ্বের জগতে যোগ দেওয়ার হাজার বছরে একবারের এই সুযোগের ঠিক এই সন্ধিক্ষণে, আমরা প্রত্যেকে কী করতে পারি?
তা হলো এমন অনুশীলন করা যাতে আমরা “আলোর চেতনা,” “সত্যের চেতনা” আর “পবিত্রের চেতনা”-য় আস্থা রাখতে পারি, যা আমাদের নিজেদের প্রাণের গভীর থেকে উথলে উঠে আমাদের আদি প্রকৃতিকে প্রকাশ করে আর দেখায়।
বাস্তবে, তা হলো “আলোর বাক্য,” “সত্যের বাক্য” আর “পবিত্রের বাক্য” পাঠিয়ে চলা, আর সেগুলো আয়ত্ত করতে পারার জন্য অনুশীলন গড়ে তোলা।
প্রথম দিকে, তোমার নিজের সৎ চেতনা যদি এখনো “আলোর চিন্তা,” “সত্যের চিন্তা” আর “পবিত্রের চিন্তা”-র সুরে না মেলে, তাতে কোনো সমস্যা নেই।
ঠিক এজন্যই যে আমরা “পুরোপুরি ভুলে গিয়েছিলাম,” এটা “পুরোপুরি মনে করার অনুশীলন”।
যেহেতু এইমাত্র “বাক্য” কথাটা ব্যবহার করলাম, তাই “শব্দ” আর “বাক্য”-এর পার্থক্য নিয়ে একটু বলি।
বাক্য হলো আলোর ছন্দ নিজেই, মহাবিশ্ব সৃষ্টি করা আর চালানো স্পন্দন, সবকিছুকে অস্তিত্বে আনা অসীম শক্তি আর ক্ষমতা। অন্য কথায়, এ হলো শব্দের শাখা-পাতার চেয়েও গভীরের কাণ্ড আর শিকড়ের সঙ্গে তুলনীয় অনুরণন: ভৌত মস্তিষ্কে শব্দ হয়ে দেখা দেওয়া “শব্দের পাতা,” স্বরতন্ত্রী কাঁপিয়ে বেরিয়ে আসা “শব্দ”। (জাপানি ভাষায় “শব্দ”, কোতোবা, এমন অক্ষরে লেখা হয় যার অর্থ “বাক্যের পাতা”।)
“এই ভৌতদেহটাই আমি, আর ওটা অন্যরা। প্রত্যেক মানুষ আলাদা অস্তিত্ব। আমি আমি, আর অন্যরা অন্যরা,” এই অন্তর্নিহিত চিন্তা নিয়ে এতদিন আমরা যে শব্দ ব্যবহার করেছি, তা অক্ষরগুলো যেমন বলে ঠিক তেমনই ছিল শব্দের শাখা-পাতা, এমন অপরিণত শব্দ যা প্রাণের আদি স্পন্দনকে পুরোপুরি প্রকাশ করেনি।
বর্তমান যুগে, যখন পৃথিবীর সমগ্র মানবজাতি পবিত্রতার পুনর্জাগরণ অর্জন করতে পারে, তখন এমন বাস্তব সত্য, সত্যকে নিজের করে নিয়ে নিজের চিন্তা, কথা ও কাজে প্রকাশ করা অপরিহার্য।
কারণ পৃথিবীর মানবজাতির প্রত্যেক মানুষ যখন এমন সত্য পালন আর প্রকাশ করে, তখন আত্মসীমাবদ্ধতা আর আত্ম-অস্বীকারের অভ্যাস ছাড়িয়ে পৃথিবীর ভবিষ্যৎ খুলে যাবে।
ঠিক এরই জন্য, সত্য পালন আর প্রকাশ করার চেষ্টায় বাঁচা আমরা এই যুগে জন্মেছি।
আমরা প্রত্যেকে পৃথিবীর একজন ত্রাতা।
(চলবে)
