স্পন্দন ও তার বিস্তার প্রসঙ্গে (পর্ব ২)
প্রকাশের তারিখ হালনাগাদের তারিখ
★বিজ্ঞানের চূড়া আর ধর্মের চূড়া একই উৎসের স্পন্দন
(আগের বারের পর থেকে)
তাই দেখতে বা শুনতে না পারার পর্যায় থেকে বিনয়ের সঙ্গে স্বীকার করা, “আমরা যে জগৎ আছে বলে ভাবতাম তা সমগ্র মহাবিশ্বের এক ক্ষুদ্র অংশ মাত্র। মহাবিশ্বে এমন জগৎ আছে যা আমরা এখন উপলব্ধি করতে পারি না, আর সেখানে বাস করা জীবও আছে,” এটাই মাত্রার গভীরতাসহ মহাবিশ্বকে জানার “প্রথম পদক্ষেপ।”
বলা যায়, এটা এমন এক মনের অবস্থা যার মধ্য দিয়ে যে কেউ পথে যায়, যে জীবনের মহা-উৎস আর তা কোথায় যায় তা অন্বেষণ করেছে, বা সবকিছুকে অস্তিত্ব দেওয়া শক্তির মূল নিয়ে গবেষণা করেছে।
আমি সবসময় যেমন বলি, মহাবিশ্ব স্পন্দনের নানা সমন্বয়ে গঠিত।
এই স্পন্দনগুলো খুলে দেখলে, একটিও ব্যতিক্রম ছাড়া সেগুলো মহাবিশ্বের উৎসের সৃজনশক্তি থেকে জন্মায়।
ধর্ম আর অধ্যাত্মবাদ একে ঈশ্বর বা বুদ্ধ বলে, আর ভৌত বিজ্ঞান একে আর ভাগ করা যায় না এমন ক্ষুদ্রতম মৌলিক কণার মধ্যে খুঁজে পাওয়ার চেষ্টা করছে।
সম্প্রতি আরও বেশি বিজ্ঞানী বুঝতে শুরু করেছেন যে এমন ক্ষুদ্রতম একক সম্ভবত সূক্ষ্ম স্পন্দন হিসেবে মহাবিশ্ব জুড়ে ব্যাপ্ত। কিন্তু আসলে দিব্য নামের শক্তি সবকিছুর মূল স্পন্দন, আর তা বর্তমান পৃথিবীর বিজ্ঞান যা চেনে তার চেয়ে আরও কয়েক ডজন ধাপের সূক্ষ্মতর একক পেরিয়ে তবেই মহাবিশ্বের উৎসের মৌলিক কণায় পৌঁছায়।
আর সবকিছু গঠন করা স্পন্দনগুলোর দিকে তাকালে বলা যায়, সবকিছু আধ্যাত্মিক স্পন্দন আর বস্তুগত স্পন্দন দিয়ে গঠিত।
প্রতিটি ব্যক্তিগত প্রকাশের ধরন হিসেবে, তা যদি বস্তু হয়, তাহলে সেই বস্তু গঠন করা উপাদানগুলো হলো বস্তুগত স্পন্দন আর আধ্যাত্মিক স্পন্দন, আর তা যদি আত্মা হয়, তাহলে তা আধ্যাত্মিক স্পন্দন আর বস্তুগত স্পন্দন দিয়ে গঠিত।
প্রতিটি জিনিসে আধ্যাত্মিক স্পন্দন আছে, আর মানবজাতি যে সমস্ত আত্মা, চিন্তা, চেতনা আর হৃদয় পাঠায় তার মধ্যে, আধ্যাত্মিক স্পন্দনের সঙ্গে, বস্তুগত স্পন্দনের উৎস হয়ে ওঠা অর্ধ-বস্তুগত স্পন্দনও থাকে।
এমন দিকও আছে যে বস্তুগত স্পন্দন আর আধ্যাত্মিক স্পন্দন প্রত্যেকে প্লাস আর মাইনাস মৌলিক কণা দিয়ে তৈরি।
বাস্তবতা কীভাবে সৃষ্টি হয়
মানবজাতি যে নিয়তি সৃষ্টি করে তা এভাবে কাজ করে: কথা, চিন্তা আর চেতনায় এই চেতনার মধ্যে থাকা অর্ধ-বস্তুগত স্পন্দন সত্যের ওপর দাঁড়িয়ে সঠিকভাবে ব্যবহার করে তুমি যা ভাবো তা বাস্তব করো, অর্থাৎ নিয়তি সৃষ্টি করতে পারো।
সবাই যখন মহাবিশ্বের সত্য সঠিকভাবে বোঝে আর যে “জিনিস ও বিষয়” ভালো হবে বলে ভাবে তা সৃষ্টি করে, তখন তারা মানবজীবনকে সমৃদ্ধ করতে পারে।
এই চিন্তাধারা, বা বরং এই ধারণা, নিজেই সেই মৌলিক উপলব্ধি যা তুমি যে স্পন্দন-পরিমণ্ডল উপলব্ধি করতে পারো তা চওড়া করে, আর দেখা বা শোনা যেত না এমন জগৎকে বাস্তব জগৎ হিসেবে অনুভব করতে দেয়।
কারণ সবকিছুকে অস্তিত্ব দেওয়া মূল, আদি মৌলিক কণাগুলো কেবল চেতনায় বিবর্তিত দিব্য চেতনার মানুষেরাই নাড়াচাড়া করতে পারে, আর তেমন হতে হলে ব্যক্তিসত্তাকে প্রকৃত সত্তায় ফিরিয়ে আনতে হয়, আর তেমন হওয়া মানে তুমি যে স্পন্দন-পরিমণ্ডল উপলব্ধি করতে পারো তা চওড়া করা। (পরের বার চলবে)
