নতুন মূল্যবোধের জগতের উপযোগী চরিত্র গড়তে

★চরিত্রবান মানুষ কেমন

কৈশোর থেকে যৌবনে, যদিও কখনো কখনো কামনায় ভেসে গিয়ে নিজেকে প্রায় হারিয়ে ফেলেছিলে, তবু তুমি এই আন্তরিক ইচ্ছা নিয়ে হাতড়ে হাতড়ে এগিয়ে দিন কাটিয়েছ: “আমি চমৎকার চরিত্রের মানুষ হতে চাই। কীভাবে জানি না, কিন্তু আমি তেমন প্রাপ্তবয়স্ক, একজন ভালো মানুষ হয়ে উঠতে চাই।”

তাই আজ চরিত্রের সারসত্তা, বা চরিত্র কেমন হওয়া উচিত, তা নিয়ে কথা বলি।

সত্যিকারের চমৎকার চরিত্রের মানুষ হলো সেই মানুষ, যার মর্যাদার পেছনে আছে দিব্য চরিত্র।

সেক্ষেত্রে চরিত্র আসে “জীবনের মহা উৎস” থেকে, তাই তার কোনো সামনে-পেছন নেই।

যেমন আছে তেমন খোলা হৃদয়ই দিব্যতা, তাই নিজেকে ভালো দেখাতে ভান করা নেই, আর নিজেকে ছোট মনে করে বাঁকা চিন্তায় ছটফট করাও নেই।

এমন মানুষ সবসময় দিনের আলোয় খোলাখুলি আর সম্মানের সঙ্গে দাঁড়াতে পারে, তাই প্রাণ যেমন আছে তেমন এক স্বাভাবিক হৃদয়ে থাকতে পারে, আর সেটাই নিজে জগতে আলো নিয়ে আসে।

মানুষের চেতনাকে ভৌতদেহে আটকে থাকা দৈহিক চরিত্রে, বা অ্যাস্ট্রাল দেহে আটকে থাকা অ্যাস্ট্রাল চরিত্রে রেখে তাতেই সন্তুষ্ট থাকা অপচয়।

আত্মিক দেহে প্রোথিত আত্মিক চরিত্রের স্তরে থেমে যাওয়াও এখনো যথেষ্ট নয়।

যতক্ষণ না সবার চেতনা এমন এক মানবিক চরিত্র হয়ে ওঠে, যেখানে দিব্য পরিমণ্ডলের আলোর দেহের প্রকৃত সত্তা, স্বয়ং প্রাণের আলো সেই দিব্য চরিত্র, দেখা দেয়, ততক্ষণ তারা নিজেদের রাখা পরিবেশে, আর তার ফলে নিজেদের তারার স্বর্গ ও পৃথিবীতে, মহাসমন্বয়ের শান্তিময় জগৎ টেনে বের করতে পারে না।

★চেতনার আরও উন্নয়নে পৌঁছাতে

তাই উত্তীর্ণ চেতনা নিয়ে যদি আত্মার আরও উন্নয়নের লক্ষ্যে চলো, তাহলে সবসময় মনে রেখো আর হৃদয়ে গেঁথে নাও যে যতক্ষণ তুমি নিজের চেতনাকে ভৌত, অ্যাস্ট্রাল বা আত্মিক দেহে রেখে সেখানে নিজেকে সমর্থন করো, ততক্ষণ দিব্য পরিমণ্ডলের চেতনা উপরিতলে উঠে আসবে না, আর প্রকৃত আত্মসমর্থন ঠিক সেখানেই, যেখানে উপরিতলের চিন্তাকে পুরোপুরি অস্বীকার করা হয়েছে।

এটা উপলব্ধি করে ভান ছাড়া সেই অবস্থায় পৌঁছাতে, প্রকৃত অন্তর্দর্শন কার্যকর।

আর প্রকৃত অন্তর্দর্শন সম্পন্ন করতে একজন প্রকৃত পথপ্রদর্শক দরকার।

তা অন্য কারও মধ্যে খোঁজার জিনিস নয়।

সবচেয়ে ভালো পথপ্রদর্শক শুরু থেকেই তোমার ভেতরে আছে।

হ্যাঁ, সবাই হৃদয়ে যে “ভেতরের দিব্যতা”-কে ঘুম পাড়িয়ে রেখেছে তার বাইরের সহায়তায় নেতৃত্ব দেওয়া তোমার অভিভাবক আত্মার হৃদয়ের সঙ্গে এক হয়ে যাওয়া, আর সবসময় অভিভাবক আত্মার হৃদয়ের পথনির্দেশ মেনে চলা এক হৃদয়কে লালন করা ভালো।

যে কেউ পারে এমন এক সহজ উপায় হলো, যা-ই করো না কেন, সারাদিন অভিভাবক আত্মার প্রতি কৃতজ্ঞতাকে ভিত্তি করে কাটানো।

অন্তর্দর্শনের জন্য বসলে তো আরও বেশি: অভিভাবক আত্মার সহায়তার প্রতি কৃতজ্ঞতা নিয়ে তা করা ভালো।

তার মানে সবসময় কল্পনা করা যে তোমার অভিভাবক আত্মা তোমার সামনে বা পেছনে দাঁড়িয়ে তোমাকে পথ দেখাচ্ছে যাতে তোমার হৃদয় বিক্ষিপ্ত চিন্তায় ভেসে না যায়, আর অভিভাবক আত্মার পথনির্দেশে তুমি ধ্যান করছ, এই অনুভূতি কখনো না ভোলা।

দৈহিক দিক থেকে, ভঙ্গির জন্য মনে রাখার মতো ভালো একটা ছবি হলো এই: কল্পনা করো “প্রাণের আলোর এক মোটা স্তম্ভ” স্বর্গের ওপার থেকে তোমার মাথার তালুর চক্রে নেমে আসছে, মেরুদণ্ড দিয়ে বয়ে, সবচেয়ে নিচের চক্রের কাছে লেজের হাড় পার হয়ে, একেবারে পৃথিবীর কেন্দ্র পর্যন্ত পৌঁছে যাচ্ছে।

তাহলে তোমার মেরুদণ্ড স্বাভাবিকভাবে সোজা হয়, কাঁধ থেকে অকারণ টান চলে যায়, চিবুক একটু ভেতরে আসে, আর মেরুদণ্ড দিয়ে আলোর স্তম্ভ বয়ে যাওয়া এক সঠিক ভঙ্গি তৈরি হয়।

চেতনাই প্রধান, কিন্তু দেহের ভঙ্গি ঠিক করাও হৃদয়ের সঠিক ভঙ্গি ধরে রাখতে সাহায্য করে।

যেমন, একটা “হাত” কেবল তালু দিয়ে তৈরি নয়; তার পেছনে হাতের পিঠ আছে, তাই না?

উল্টো দিকে, কেবল পিঠও হাত নয়। তালুর দিক আর পিঠের দিক একসঙ্গে, এক হয়ে, একটা “হাত” তৈরি করে।

হৃদয় আর দেহ ঠিক একই নীতি মেনে চলে। হৃদয়ের দিকে ঝুঁকে দেহকে উপেক্ষা করা যায় না, আর হৃদয়ের অবস্থাকে অবহেলা করে কেবল দেহের কথা ভাবাও ভারসাম্যহীন।

অন্তর্দর্শনের উদ্দেশ্য হলো জীবনের মহা উৎসের সঙ্গে এক হয়ে যাওয়া, আর একই সঙ্গে হৃদয় আর দেহকে একীভূত করা, এক হয়ে মিশে যাওয়া প্রাণের ঝলক প্রকাশ করা, আর বস্তুজগতের জীবনে তা কাজে লাগানো।

তাই অন্তর্দর্শন করার সময় মনে রাখার মতো ভালো কথা হলো, একই সঙ্গে “প্রাণের আলো” আর তোমার উপরিতলের চিন্তার একত্ব, আর দেহ ও হৃদয়ের একত্ব অর্জনের লক্ষ্য রাখা।

এই দুটো যখন ক্রুশের মতো উল্লম্ব আর আনুভূমিকভাবে সমন্বয়ে থাকে, তখন অন্তর্দর্শনের অর্থ পূর্ণ হয়, আর তুমি প্রতিদিনের জীবনের চিন্তা, কথা ও কাজে অনায়াসে দিব্য চিন্তা, কথা ও কাজ প্রকাশ করতে পারো।

জাগতিক জ্ঞান আর জগতে এগিয়ে যাওয়ার কৌশলে সজ্জিত, অন্যদের ঠেলে সরিয়ে হলেও অন্যদের ওপরে উঠতে চাওয়া মানুষেরাই যে যুগে আসলে নিজেদের পদেও মানুষের নেতা ছিল, সেই যুগ এরই মধ্যে শেষ হয়ে আসছে।

★জগৎকে বদলানোর শক্তি পেতে

আমি না বললেও, আমার মনে হয় তুমি, যে সেই জগতের অনুরণনের ভেতরে আছ, এরই মধ্যে বেশ ভালোভাবে টের পাচ্ছ যে তুমি এমন এক জগতে চলে যাচ্ছ যেখানে পুরোনো মূল্যবোধ আর কাজ করে না।

কিন্তু কেবল টের পাওয়া জগৎকে বদলানোর শক্তি হয়ে ওঠে না।

নতুন যুগের নিঃশ্বাস টের পাওয়া মানুষেরা যতক্ষণ না উঠে দাঁড়িয়ে মানুষকে নতুন যুগের জীবনধারা দেখায়, আর আগাছা আর ঘাসে ঢেকে গিয়ে পথহীন পথ হয়ে যাওয়া প্রাণের মহা পথকে সবাই হাঁটতে পারে এমন পথে পরিণত করে, ততক্ষণ জগতের ধারা কখনো বদলাবে না।

ভবিষ্যৎ খুলতে, যে কোনো তারায়, যে কোনো মাত্রিক জগতে, পথিকৃৎ দরকার।

সেই পথিকৃৎ তোমরা, চেতনার বিবর্তনের লক্ষ্যে চলা মানুষেরা।

এখন হয়তো তোমার কোনো জাগতিক ক্ষমতা নেই, কোনো বিশেষ পদবিও নেই।

মানুষ পদবি আর ক্ষমতার সামনে দুর্বল আর শক্তিমানের পেছনে চলার প্রবণতা রাখে, তাই হয়তো কেউ তোমার দিকে তাকাবেও না।

কিন্তু তাতে কিছুই আসে যায় না।

কারণ নতুন মূল্যবোধের জগতে মানবিক চরিত্র, আত্মিক চরিত্র আর দিব্য চরিত্রই হবে সমাজের শৃঙ্খলা গড়ার অটল মানদণ্ড।

যদি ব্যাপারটা এমন কোনো কমিকের মতো হতো যেখানে মানুষের কপালে চরিত্র দেখানো একটা শব্দ ফুটে ওঠে, তাহলে আমার মনে হয় সবাই আমরা কী বলতে চাই তা ভালো করে বুঝত, কিন্তু বাস্তব জগৎ কমিকের মতো চলে না।

পৃথিবীর মানুষের সময়ের বোধে ধীর মনে হলেও, জগতের পরিবর্তন নিয়মের প্রবাহ ধরে গম্ভীরভাবে আর নিশ্চিতভাবে এগিয়ে চলেছে।

আর সবাই যখন খেয়াল করবে, ততক্ষণে জগৎ পুরোপুরি নতুন কিছুতে বদলে গেছে, আর মানুষ স্বাভাবিকভাবেই সেই জগতের নিয়ম মেনে বাঁচছে।

কিন্তু যারা এমন জগতে বাঁচতে চায় না, তাদের অনিচ্ছায় সেখানে বাঁচতে হবে না; তারাও নিজেদের কাঙ্ক্ষিত স্পন্দন-পরিমণ্ডলের জগতে বাঁচতে পারবে।

চলো, সে কথা কাল বলি।